() 翌rì的上午九点，阳光普照，白云飘飞、微风吹拂，乐游原上早早竖起了九个丈二高的四方木台、台面周边四尺有余，横、竖三行、台距均为一丈二；方园两百多丈斾旗环绕，五彩缤纷，围满了军丁民众，喧哗欢腾，只有机场口方向留有丈多缺口，两列羽林将士夹道侍立，严立肃穆。朝皇城方向的围众一阵sāo动，享誉全吐蕃、号称当代活佛的八大喇嘛，红、黄金线织锦僧袍、大袖宽摆，僧帽高耸，手持经筒摇得动作划一，口里喃喃叨叨，庄严齐整的两列纵队穿过人墙、踱入场中，各奔周边八台，翻的翻、攀的攀、扶梯而上，很快的都盘坐木台zhōng yāng，四角黄袍喇嘛，跟是年青气盛；四腰座的红袍佛陀倒是一脸安祥，齐齐的面向中心、还一直空空的木台；东方的灵觉一声轻吟，众喇嘛霍然而止如泥塑木雕，阳光下、空气都显得丝丝的冷冽；四围响起阵阵嘘叹，却是噤其不止、也未敢大声。俄顷是轰然山呼万岁，皇上、太子、太平公主，三部金龟龙小轿车略有先后的横排驶进来，一字列开，后面二三十名待卫一律侍立，更有不多的文武大臣两边延伸、通通盘坐于地面草圃盘上，满脸的企望与兴奋，偶有窥窥私语、很快趋于平静。黄平却是慢条斯理的步了过来；前在青龙观里，读心术已从出言挑战的灵觉喇嘛额面气场看到了佛门神功狮子吼以及八僧梵音阵、震也将你震个八开：不死脱层皮！得太子建议，连夜飞去了北邙山，尽知其狮子吼、梵音阵低细，可是作足了准备的，以其现代科学家们的研究对声波的认识，将每秒钟振动的次数称为声音的频率，我们人类耳朵能听到的声波频率为20Hz～20000Hz。当声波的振动频率小于20Hz或大于20KHz时，我们便听不见了。因此，我们把频率高于20000赫兹的声波称为“超声波”；低于20Hz称为“次声波”。声波是物体机械振动状态（或能量）的传播形式。所谓振动是指物质的质点在其平衡位置附近进行的往返运动形式。譬如，鼓面经敲击后它就上下振动，这种振动状态通过空气媒质向四面八方传播，这便是声波。超声波是指振动频率大于20000Hz以上的，其每秒的振动次数（频率）甚高，超出了人耳听觉的一般上限（20000Hz），人们将这种听不见的声波叫做超声波。超声和可闻声本质上是一致的，它们的共同点都是一种机械振动模式，通常以纵波的方人000HZ之间）。所谓佛门神功狮子吼、八僧梵音阵无外乎是利用声音的武功修为、猛然合力发出的超大声响(超声波)对人体产生影响，至多使人头晕不适心促血压高点而已，不知者可能会惊慌恐惧失了方寸；但只要不长时间的在超声波环境下闻听，对人的危害并不大。而次声波会干扰人的神经系统正常功能，危害人体健康。一定强度的次声波，能使人头晕、恶心、呕吐、丧失平衡感甚至jīng神沮丧。有人认为，晕车、晕船就是车、船在运行时伴生的次声波引起的。住在十几层高的楼房里的人，遇到大风天气，往往感到头晕、恶心，这也是因为大风使高楼摇晃产生次声波的缘故。更强的次声波还能使人耳聋、昏迷、jīng神失常甚至死亡。黄平此次独自过来，可是锦龙道袍飞龙冠、盘龙拂尘野战靴，腰悬金龙剑、手持次声仪；袍袂飘飘的迈进场时，路过金龟龙时也止住了太子下车，车外分别行礼、而后几个纵跃就柱立于zhōng yāng小木台下，微一停顿、“嗖”的直跳、耸上了高台，获了个满场彩：“黄仙郎！黄仙郎！无往不胜黄仙郎！巡天护国黄仙郎！…………”黄平则抓紧时间，面向北台端坐的灵觉上人笑盈盈的挥手施礼，顺势把次声仪安放调节好，并开口高声朗朗的称诵道：“善哉！活佛誉满吐蕃、德高望重、修行颇为不易！贫道皈真甚浅、旣不懂狮子吼、亦不知梵音阵！”话语至此顿住，而几个红衣喇嘛触耳惊心、灵觉上人惊诧更甚：唐廷有何高人指点？凭年纪青青的护国天师是不会知道的；不过知道又如何？其内功越深、受害越大；其运功抵御越狠而遭到伤损越严重！看他穿了好几层衣袍，这如何防得了八佛齐力的狮吼神功梵音阵哦？还有转经筒加持呢！“无量寿佛！国师现在认输还来得及啊，去吐蕃住一年半载罢了、就损失一铁鹰而已，免得灰头土脸、贻笑大方呢！”灵觉劝降了。“善哉！谢过活佛关心；贫道也直言一句：某运功无轻重、你们喇嘛谁个略感不适即请声明告之，以免伤害加重救之不及！”黄平回应。“无量寿佛！巳时上两刻(9：30)已到，双方‘普渡众生’文斗诵经开始！”南台上的灵心见蓝埔旌兄妹场沿上挥动了号旗。“无量寿佛！国师小心了！”灵觉说过，一声长吟，引得众佛响应、经唱声声诵起、粗犷高昂，经筒起转，呜呜轰响、而且还渐次的加速飞旋；还没有运功狮吼，台上端坐着处于中心位置、存心见识的黄平感到嘈噪异常、阵阵的心烦，不堪其扰。一会儿，黄先手准备的掏出耳塞塞好，再把mp6打开，即时播出西游记的歌曲《》女儿情》：“鸳鸯双栖蝶双飞满园chūnsè惹人醉悄悄问圣僧女儿美不美女儿美不美”歌曲尚只播出至此，喇嘛的吼经声声很明显的受到了干扰、颇为有所波动；本来当时的喇嘛是能够娶妻参惮双修的；灵觉上人陡然高腔厉唱，红衣喇嘛轰起附和，黄袍四僧得以凝神鼓气，逐渐进入狮子吼运功前奏，而黄平也调大音响、开口男声伴唱：“说什么王权富贵怕什么戒律清规只愿天长地久与我意中人儿紧相随爱恋伊爱恋伊愿今生常相随”这慷慨高歌的男女声一搅拌掺和，众喇嘛又受到丝丝的纷纭杂乱；到底是灵觉喇嘛，一拍经筒一厉喝，梵音又趋正常又转清越亢奋，神功狮吼在即，就将形成八僧梵音阵。可就在此时，东向横列的一红两黄三活佛、尤以中心位置的灵觉上人为甚，摇摇yù坠，其惶惶不安的情绪很明显的让黄平尽收眼底，伸手又把次声仪调进一档，很快就见到首当其冲的灵觉痛苦的停止了吟诵，无力的垂下了转经筒，口里直哼哼；其身姿形象出现了头晕、烦躁、耳鸣、恶心等等一系列症状，另外左右两喇嘛年青力壮稍好点点，经筒尚在东倒西歪、无力的转转停停；其他五喇嘛也无法和声灵觉的领唱而诧异的息音下来奇怪的看着，一时间只有zhōng yāng台上持续的响着现代音乐《chūn江花月夜》，黄平以深沉的男磁音吟诵着张若虚（约660—约720）当代诗人的原作chūn江花月夜的词章：“chūn江cháo水连海平，海上明月共cháo生。滟滟随波千万里，何处chūn江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。…………”“无量寿佛！国师请勿吟诵了！国师胜了！”灵心上人于黄平背后高喊着；按约定八人中任一名出局则全盘皆输，何况两黄一红都被国师的《chūn江花月夜》吟唱得扑倒台上，尤其灵觉活佛更是狼狈不堪，吐了个满台污秽，袍裂帽坠、面sè紫黑、手足痉挛、目光空泛、哑口流诞，真如大病初愈之象、惨不忍睹。想不到集八佛几十年的狮吼神功梵音阵还败于年青国师独诵的chūn江花月夜！气得死人真会气死了。远远的围众中，观战的倭史藤原粜粮一群倭人亦是大失所望：还冒站得个地热、蕃秃们就一败涂地，八嘎！
翌rì的朝会上，蓝埔旌兄妹与灵觉、灵心，满脸灰败的当殿献出了八串佛珠、无以言表；倭史也懊恼不已的交割20万两彩银，却说：“请教国师，那仙乐飘飘是何器物？可否赐见一回、开开眼界！”“善哉！圣上英明！这可要请圣上定夺了。”黄平闻言转奏李旦，原来赛后察言观sè，己将mp6送给皇上了。“准！爱卿演示一番无妨，朕也再看一遍！”李旦从怀中掏出了‘仙音宝匣’、黄平接过，金殿上很快就仙乐飘飘。俄顷，方有吏部尚书刘幽求出列奏曰：“圣上英明！这20万两彩头，亦非小数目，国师全交给了微臣，勿知如何使用！？恭请皇上圣裁。”“父皇圣明！儿臣请将其中一半作为火器研发，五万两按国师所言投入“通讯系统”建设：话机，线路等器材！”太子进言。“准！甚合朕意，五万两吏部储备待用好了。”“圣上英明！微臣遵旨……”刘幽求话未落音，却有殿中监左御史台大夫窦怀贞朗声启奏：“圣上英明！臣闻国师私下往访倭国、倭皇待为上国佳宾贵史，馈赠几百万两纹银、两大福船物资，回朝后些须未给朝廷，更是只言半字未提；勿知是否确有其事？”更有几位跟风附议，言语中颇有‘腰囊太过肥满，故对于区区20万两方会如此大方，难怪难怪哦’！朝堂上，霎时间，所有目光都集中注视着护国天师黄平；一边的倭史藤原粜粮暗自窃笑偷乐。